文化动态
- 闲闲渐写 意趣横生——“月度回廊”法探微
- 作者：屈原 皓月 年份：2004 期刊名称：语文学刊 关键词：艺术风格 叙述手法 《西厢记》 金圣叹 人物形象
- 描述：金圣叹将《西厢记》视为“天地妙文”，不仅在于其反封建婚姻制束缚的主旨，还在于作者在塑造人物形象、安排故事情节、酝酿曲词时所采用的大量技法．“月度回廊”法事其中之一。笔者从其内涵、特征、作用入手。得出：“月度回廊”法是刻画人物性格、布置事件、情节的重要手段。
- 问天问地——屈原与毛泽东湘阴行的不同求索
- 作者：张一湖 年份：2016 期刊名称：湘潮(下半月) 关键词：爱国主义诗人 湘阴 里长 《岳阳楼记》 左徒 苍茫大地 以身殉国 天问 上官大夫 土地问题
- 描述：屈原和毛泽东都来过湘阴这个地方,都曾在此“上下求索”。屈原在此写下满腹“离骚”,发出声声“天问”,最后陷入极度痛苦和绝望,自投入汨罗江中,以身殉国。两次来到湘阴“求索”的毛泽东没有“问天”,把目光投向了“苍茫大地”,领导中国革命走上了正确和胜利的道路。一、屈原的高尚气节与爱国情怀屈原来到湘阴的时候,
- 长沙,屈原的怀念
- 作者：洪烛 年份：2016 期刊名称：北京规划建设 关键词：汪瑗 湘水 湖南人 天末怀李白 怀王 涉江 一江之隔 沅湘 湘夫人 湖湘
- 描述：我来长沙,首先想到的是屈原,而不是那一系列近现代史上的湖南名人。我为什么要在长沙,想念老而又老的一位外乡人呢?屈原不是湖南人,却是湖湘大地上最著名的过客。长沙一带,留下过他的脚印,也流淌过他的泪水。长沙,一个让屈原伤心的地方,伤心得不能再伤心的地方。屈原来长沙,不是旅游的,不是采风或开会的,更不是做
- 链接6：《中国全史百卷本》有关屈原论述摘要
- 作者：远声 年份：2016 期刊名称：湘潮(下半月) 关键词：宁戚 历史名人 幻想世界 文王 武王 上古神话 《天问》 《九歌》 吕望 楚人
- 描述：从屈原的作品看,他也是以中华学子为己任的。在屈赋里,天下的历史名人有:尧、舜、禹、汤、文王、武王、齐桓、皋陶、伊尹、傅说、比干、吕望、叔齐、宁戚、百里奚等。即使举独夫昏君,也放眼天下,如启、羿、浇、桀、纣等,都不是楚人。屈原的幻想世界也是以天下为理想,向往昆仑。所以说,屈原虽然以爱楚国为其思想
- 链接5：屈原精神的实质到底是什么？
- 作者：曹宗国 年份：2016 期刊名称：湘潮(下半月) 关键词：纪念活动 贵族精神 思想文化界 左徒 文化团体 美人香草 《九歌》 直指人心 家国 感天动地
- 描述：屈原是中国古代贵族精神的化身,这种贵族精神也是整个精神文明的一种典范,所以值得所有的人、包括老百姓所推崇。屈原是在遭受排斥打击命运悲剧的情况下“遭忧作辞”,用一种哀婉欲绝笔调把高贵的精神表现出来,因而更加直指人心,感天动地。我们今天纪念屈原,也应该还他以本来面目,还原其精神实质。一年一度的端午节快到
- 链接4：对屈原的仰望与理解
- 作者：夏立君 年份：2016 期刊名称：湘潮(下半月) 关键词：屈子 怀沙 天末怀李白 好色而不淫 中国文化史 橘颂 怀王 泽畔 《天问》 南方文化
- 描述：似乎没有任何征兆,任何铺垫,中国第一位独立诗人、大诗人横空出世,大放悲声,哽咽难抑,草木为之生情,风云为之变色,神灵为之驱遣。《离骚》《天问》《哀郢》《怀沙》……一章章吟完,便投江自尽。屈子死了,楚国亡了。屈子之悲剧,真是一个最彻底的悲剧!屈子投江激起的这轮涟漪,渐洇渐大,化为中国文化史上一根最敏感
- 链接3：读金克剑先生《屈原故里在大庸》
- 作者：王中兴 年份：2016 期刊名称：湘潮(下半月) 关键词：屈原庙 屈瑕 吊屈原 屈原故里 淮南王刘安 湖坪 离骚传 潭口 屈原学 太史公
- 描述：屈原故里究竟在哪里?这个难以破解的千古之谜,湖南张家界市学者兼作家金克剑在其大作《屈原故里在大庸》中,以翔实的史料,严密的论证告诉人们:屈原故里在大庸——今张家界市永定区阳湖坪镇屈家坊潭口。一屈原的故里在哪里?这个问题,在晋以前的史籍中都没有明确记载,就连距屈原生活的年代最近的西汉时期,官至太中大夫
- 链接2：屈原——面向风雨的歌者
- 作者：鲍鹏山 年份：2016 期刊名称：湘潮(下半月) 关键词：人生感受 自由奔放 新体诗 《九章》 四言体 屈原作品 爱情诗 语言色彩 《九歌》 杂言诗
- 描述：屈原的作品,被称为“楚辞”。何为“楚辞”,我用一句话来说,楚辞即是——楚国诗人屈原等人在吸收楚国民歌艺术营养的基础上而创作出来的带有鲜明楚国地方语言色彩的新体诗。“楚国诗人”“楚国民歌”“楚国地方语言色彩”,说明了“楚辞”中的“楚”字,而“新体诗”,则说明了此“辞”并非《诗经》式的旧体诗,它不再是四